聖體論在早期教會中完全沒有爭議,畢竟十二門徒在最後晚餐中,真的是吃過耶穌的血肉。直到十一世紀,神學家Berengarius of Tours首先提出異議,當然他很快在教會壓力下認錯收回言論,不過聖體只是紀念的說法,後來宗教改革時代,被馬丁路德拿出來包裝重用。
第五章主要是講St. Thomas Aquinas的聖體變質論,亦是最主流大路用來解釋聖體的神學觀點。當年我也偶然要引用,不過通常當我出動到神學理論,只懂不求甚解地背金句的對家就自動收皮。最後一章提出聖體神學理論的最新發展,提出應用語言哲學中言語即行動,在聖體聖事中神父說「這就是我的身體」這句說話的實質作用,很有趣,學到新知識。
若果說亞蘇卡的唯一優點,大慨就只有一忠一奸,兩個靚女武士了,還有客串出場的少女版亞蘇卡。演Sabine的Natasha Liu Bordizzo是澳洲長大的中意混血兒,是懂得使用原力的曼達洛人,光劍加槍械的混合戰術打得好看,又打得又靚女,她的星途可能憑此角起飛。另一位靚女是當武士伯伯弟子的Ivanna Sakhno,角色暫時沒有太多發展,就是有點樣板的走狗奸角。不知她下季會否有改邪歸正,她人氣高企若領便當就太可惜了。大慨迪士尼吸取了上次Obi-Wan三妹劣評如潮的教訓,不再政治正確先於選角的美學。
在核能寒冬週期中,全世界的鈾礦公司差不多全破產了。不計中法俄的國營鈾礦企業,股票市場上只有兩間鈾礦公司可供投資,Kazatomprom和Cameco (CCJ)。前者是哈撒克半國營企業,在倫敦掛牌上市,不過始終是海外公司,財政透明度不高。Cameco在美國和加拿大上市,合資營運世上最大兩個鈾礦Cigar Lake和Inkai,基本上是投資鈾礦的唯一選擇。除了鈾礦外Cameco聯手私募基金,收購早前破產的核電廠建造廠Westinghouse,從開採到提鍊到建核電廠,提供一條龍服務。未投產的鈾礦公司在現階段我不建議購買,始終沒有盈利只有開支,在高息環境下不是好的投資選擇,不過不妨把NexGen Energy (NXE)和Uranium Energy (UEC)放入觀察名單。至於更細的鈾採探公司,等同投資高科技startup公司,大部份最終都是血本無歸,不適合散戶。