Comments on: 基督教思想史第一部 – 第五章﹕馬丁路德的神學 http://www.horace.org/blog/2007/10/14/%e5%9f%ba%e7%9d%a3%e6%95%99%e6%80%9d%e6%83%b3%e5%8f%b2-%e7%ac%ac%e4%ba%94%e7%ab%a0%ef%b9%95%e9%a6%ac%e4%b8%81%e8%b7%af%e5%be%b7%e7%9a%84%e7%a5%9e%e5%ad%b8/ Serious about the frivolous, frivolous about the serious Thu, 02 Feb 2012 00:57:33 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 By: hevangel http://www.horace.org/blog/2007/10/14/%e5%9f%ba%e7%9d%a3%e6%95%99%e6%80%9d%e6%83%b3%e5%8f%b2-%e7%ac%ac%e4%ba%94%e7%ab%a0%ef%b9%95%e9%a6%ac%e4%b8%81%e8%b7%af%e5%be%b7%e7%9a%84%e7%a5%9e%e5%ad%b8/#comment-72463 hevangel Sun, 31 Jan 2010 07:16:35 +0000 http://www.horace.org/blog/2007/10/14/%e5%9f%ba%e7%9d%a3%e6%95%99%e6%80%9d%e6%83%b3%e5%8f%b2-%e7%ac%ac%e4%ba%94%e7%ab%a0%ef%b9%95%e9%a6%ac%e4%b8%81%e8%b7%af%e5%be%b7%e7%9a%84%e7%a5%9e%e5%ad%b8/#comment-72463 你問得咁深﹐唔識答你。本書咁寫﹐我咁讀﹐introductory野﹐係咁上下架啦。 你問得咁深﹐唔識答你。本書咁寫﹐我咁讀﹐introductory野﹐係咁上下架啦。

]]> By: Thomas http://www.horace.org/blog/2007/10/14/%e5%9f%ba%e7%9d%a3%e6%95%99%e6%80%9d%e6%83%b3%e5%8f%b2-%e7%ac%ac%e4%ba%94%e7%ab%a0%ef%b9%95%e9%a6%ac%e4%b8%81%e8%b7%af%e5%be%b7%e7%9a%84%e7%a5%9e%e5%ad%b8/#comment-72454 Thomas Sat, 30 Jan 2010 09:20:00 +0000 http://www.horace.org/blog/2007/10/14/%e5%9f%ba%e7%9d%a3%e6%95%99%e6%80%9d%e6%83%b3%e5%8f%b2-%e7%ac%ac%e4%ba%94%e7%ab%a0%ef%b9%95%e9%a6%ac%e4%b8%81%e8%b7%af%e5%be%b7%e7%9a%84%e7%a5%9e%e5%ad%b8/#comment-72454 本人假設閣下對路德的描述均為對, 遂有以下之提問 : 1. 教會是耶穌建立的, "我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。"瑪十六:18 因此, 教會不可能沒有存在的需要。 2. 教會的作用是"所以你們要去使萬民成為門徒， 因父及子及聖神之名給他們授洗..."瑪廿八:19 3. "路德認為聖經是教會的法律﹐甚至可以用來審判教會﹐聖經是神的話語。" 若他同意聖是神的話語, 可以用來審判教會, 他有什麼資格去說 "以西結書和默示錄應該從聖經刪除﹐雅各書也沒有任何福音價值"? 4. 如果如他所言"他不否認聖經能夠追加經書的可能性﹐只要當代有人屬有先知聖靈的能力。" 不用當代人之間對聖經有矛盾, 又可以如何定誰為真 ? 5. 個人不覺得"他對聖經的態度是半宗教﹐半歷史性的批判。" 反之, 個人感覺他在自己認為自己比多人個世紀之來的教會更有智慧及接近神, 才口出狂言, 以自己的批判為正道...好一個自我中心的反映 ! 暫寫至此, 他日再談... 本人假設閣下對路德的描述均為對, 遂有以下之提問 :

1. 教會是耶穌建立的, “我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。”瑪十六:18
因此, 教會不可能沒有存在的需要。

2. 教會的作用是”所以你們要去使萬民成為門徒， 因父及子及聖神之名給他們授洗…”瑪廿八:19

3. “路德認為聖經是教會的法律﹐甚至可以用來審判教會﹐聖經是神的話語。”
若他同意聖是神的話語, 可以用來審判教會, 他有什麼資格去說 “以西結書和默示錄應該從聖經刪除﹐雅各書也沒有任何福音價值”?

4. 如果如他所言”他不否認聖經能夠追加經書的可能性﹐只要當代有人屬有先知聖靈的能力。” 不用當代人之間對聖經有矛盾, 又可以如何定誰為真 ?

5. 個人不覺得”他對聖經的態度是半宗教﹐半歷史性的批判。” 反之, 個人感覺他在自己認為自己比多人個世紀之來的教會更有智慧及接近神, 才口出狂言, 以自己的批判為正道…好一個自我中心的反映 !

暫寫至此, 他日再談…

]]>