這文章是印度遊記的最後一篇﹐談談我在印度生活了兩個月的感想﹐反思自我與世界的關係。這次印度之旅不能夠算是被迫﹐我有最終決定權可以選擇不去﹐雖然可能對工作前途不是明智的決定。可是更加算不上是自願﹐若果要我自己掏腰包買機票﹐印度大既永遠也不會出現在我的旅遊行程表上。能夠促成這次印度之旅只可以說是機緣了﹐既然要去就不妨來則安之﹐是擴闊眼界增廣見聞的一個難得機會。

公司的設計部要登陸印度﹐趕全球化工作外判的潮流。我這次工幹的最主要工作﹐便是建立印度那邊的團隊﹐培訓新入職的當地工程司。平時在報章雜誌看工作外判的新聞﹐及不上親身經歷這麼深的體會。一般有關工作外判的主流論述﹐多數是評擊無良企業為追求利潤﹐不關心本土員工的福利﹐把工作外判便宜的第三世界﹐剝削當地的廉價勞工。可是當自己置身全球化的一環﹐又不難理解企業外判工作的決定。印度初級工程師人工雖然只是北美的八分一﹐在當地他們已經是有車有樓的中產階層﹐談不上在剝削刻薄第三世界的工人。身在北美隔著個太平洋﹐印度的廉價勞工只是賬目上的一數字﹐我們可以咬牙切齒說印度人搶走我們的飯碗。當身在印度與印度人面對面﹐與他們交朋友時一起吃喝聊天﹐就不把他們當作數字﹐而是活生生有血有肉的人看待。他們也是人也要掙錢養家﹐若他們的工作效率不比我們差太遠﹐我們憑什麼白收十倍的人工呢﹖

工作全球化無可避免﹐略懂經濟理論的人也知道﹐保護主義只是膛臂擋車。若果不想在全球化下被淘汰﹐只好不斷進修自我增值﹐工作價值上升要比外判的成本效益快﹐才可以逃過裁員被搶飯碗的命運。幸好印度的資深工程師和管理人材不足﹐他們的工資也水漲船高﹐現在已及得上北美的一半﹐每年還有超過一成的增幅﹐五至十年內會喪失低成本的優勢。全球化對已發展國家的工人來說﹐可以說是一面雙刃刀。若果工作生產效率低﹐或只是在做低增值的工作﹐一定不可能贏過印度的廉價勞工。可是反過來說即使印度人工八分一﹐請八個印度人卻不能取代一個北美員工。因為人力資源不是計加數﹐八個低工作效率的人一起做事﹐只會把事情弄得一團糟﹐說不定還會出現負生產值﹐要人家替他們收捨爛灘子。現實的情況大慨是﹐會用十個北美員工帶領四十個印度員工﹐用來取代原本的二十個北美員工。對留下來的十個員工來說﹐印度員工是用來增加他們效率的人力資源﹐某程度來說與使用新軟件來增加工作效率沒有分別。只要能夠步上高增值高效率的崗位﹐全球化工作外判﹐可說是令工作回報水漲船高的難得機遇。所以如果有效使用印度的人力資源﹐提高自己增值服務的競爭力﹐是今後最重要的課題。

同樣也在報紙雜誌看過不少﹐貧富懸殊是全球化另一個衍生的問題﹐這次印度之旅﹐也令我有很深刻的體會。去過印度才見識了什麼是真正的貧窮﹐香港那些整天喊窮﹐控訴的社會不公義的弱勢社群﹐簡直是身在福中不知福﹐他們在香港享受的生活質素﹐與印度貧民窟相比簡直是天堂。說實的我也膽子走進印度貧民窟看看﹐只不過是坐新德里去泰姬陵的火車途經目睹。那裏的貧民不要說住有水有電的公屋﹐環境較好的有半幅磚牆鐵皮屋頂﹐其次有骯髒的帆布帳蓬﹐最差的只有樹枝和草席﹐有的房子甚至連屋頂也沒有。貧民窟沒有廁所﹐窮人只好離睡覺遠一點的地方﹐對著火車軌脫褲就地解決大小二便。貧民窟當然也沒有自來水﹐火車沿途經過一個個咖黃色﹐不知是泥水還是雨水的小湖﹐可以看見湖的一邊有一大群牛在洗澡﹐窮人則在另一邊取水喝洗衣服。印度窮人靠什麼維生我不知道﹐不過肯定在旅遊景點行乞是其中一樣。在印度乞丏無處不在﹐管理妥善的旅遊比較少乞丐﹐在地點偏遠管理不善的景點﹐只要有外國遊客出現﹐乞丐就會好像蒼蠅一樣﹐整群出動嗡著他們的獵物。

在香港或北美等發達地區﹐窮人只是社會上一小部份不幸的人﹐ 我們的善心很自然地悠然而生﹐認為我們有捐點錢施捨給窮人。可是對著印度或其他落後地區數之不盡的窮人﹐我們不禁會反問捐錢有用嗎﹖我們有無條件行善的義務嗎﹖正如在旅遊景點遇到的乞丐﹐若果心軟施捨給面前好像很可憐的人﹐其他乞丐看見就會走來包圍著你討錢。就算你派盡帶來的現金﹐也不可能滿足所有前來行乞的窮人﹐倒不如乾脆一開始就不給錢。捐錢行善有像是有錢人義務﹐但那只限於不影響生活質素的大前題下。世界上的窮人多如海裏細沙﹐派錢幫助他們根本不切實際﹐我們可以幫到幾多人。總不成叫人真的學耶穌所講﹐要變賣所有家產分給窮人﹐讓自己也變成窮人一份子吧。可是窮人存在始終是個實在的問題﹐也不可以坐視不理。既然派錢不是辨法﹐讓他們提高生產力﹐以自己能力脫貧﹐故然是一條可行的方案。

可是現實是地球資源根本不夠用﹐若世界全部人也要有發達國家的生活水準﹐那可需要三個地球的資源。若要發達國家人民大幅降低生活質素﹐與窮人分享地球現 有的資源﹐那簡直全是滿口仁義道德的廢話。除非閣下是德蘭修女﹐可以拋棄一切去服務窮人﹐否則就只是偽善的假道學。就算是那些追求所謂社會公義的人﹐他們所 享受的生活質素﹐已是遠超在剷平主義下﹐每個人能夠分到的地球資源。因此唯一結論只有一個﹐問題的核心是地球太多人﹐那些窮人根本一開始就不應存在世上﹐他們是世界上多了出來的人。沒有生產力對社會沒有貢獻﹐只是空坐著吸納浪費社會資源。當然我們不能把窮人全部殺掉﹐一來這是違反人道的罪行﹐二來也會衍生暴力危害社會穩定的問題。不過我們倒可以防止他們來到世界上﹐積極向窮人推行節育計劃﹐免除他們出世一生受苦的悲慘命運﹐亦過減少剩人口對地球資源的消耗。當我想通了這點關鍵﹐就明白應該怎樣捐錢做善事才最有意義。我開始上網找尋有什麼非牟利組織﹐在第三世界致力推行人口控制計劃﹐讓我捐出的金錢和心意﹐能夠最有效地幫助解決世界的問題。

印度遊記寫到這裏﹐想說的話也應該說了﹐剩下的感想經歷太過瑣碎﹐也不知該如何整理下筆。若有機會重遊印度﹐到時再印度遊記續集寫出來吧。如果要我再選擇一次去不去印度﹐我既不自願也不抗拒﹐大慨我還是會說句隨緣吧。我一向對於異國文化沒有很大興趣﹐反正自己的中國文化和西方文化已多到學不完﹐用不著費心去學習其他落後國家的低級文化。不過這次印度之旅倒令我對學習文化有點改觀﹐若沒有其他國家的文化的落後作對比﹐又怎能欣賞到中國和西方文化的高雅呢。