題目：馬可福音寫於馬太福音之前嗎？*（節錄自：《瞧！這個基督教》 ）
作者：何永坤
文章提供：脫苦海

長久以來，關於《聖經》各卷的編寫過程及歷史背景，都只靠傳說和教會的編訂權威而缺乏科學方法的考證。但宗教改革以後，《聖經》自羅馬教會流出，從十七至十八世紀以來，隨著古籍考證學的興起與影響，《聖經》考證學亦逐潮形成及進行。考證學不在於評論《聖經》的神學和思想觀點，只從聖經的本文作出考證。

《聖經》考證學約分為「初級考證」及「高級考證」。初級考證亦稱為「章句考證」，主要作用是核查《聖經》的章句與早期原文如希伯來文或希臘文等是否完全相同；高級考證又分「文獻考證」和「史學考證」，二者都借助史學分析，在此不必一一評述。事實上，新約的原本早已失傳，其傳抄本最早可以追溯到西元三世紀初。

多數考據學家同意在成文的正典福音出現之前，有一個「口傳時期」。早期教徒通過耶穌故事的各地各種不同的口傳，逐步形成較定型的底本流傳各地。馬可、馬太及路加等符類福音的不一致，是口傳與忘本差異的反映。

多數學者都認為馬可在四福音書中是成書最早，且被馬太和路加所採用，此即「馬可先在說」的理論。馬可共有六百六十七節，其中六百節重複見於馬太；四百餘節重見於路加。馬可僅有十分之一的材料未被馬太和路加採用。若馬可成書後於馬太或路加，那就難有充分理由解釋馬可為什麼要刪去那麼多的材料。

關於指出馬可福音的成書時間比馬太福音為早的書，我讀過不少。現在只抄引手上兩書。

威爾杜倫《文明的故事》第三冊第五五六頁：「注釋家慣將馬可福音視為四福音的最早成書，並考證其寫作年代約為西元六五至七○年。」

威爾杜倫甚至認為，馬太福音的作者為了達到令猶太人皈依基督教的目的，而刻意把耶穌寫成一個應驗舊約預言的人。威爾杜倫又指出，馬太成書於西元八五至九○年。

《聖經》美國達茅斯大學本—─

這本《聖經》由美國達茅斯大學的聖經學者所編，出版於一九五○年，當中頁 xxviii 列出四福音的寫作年代：

馬可AD70
馬太. 路加AD85一90
約翰AD100-110

該書說，保守的新教和天主教學者把馬可福音的成書年代推測為西元五○年代或更早，並視馬可十三章第二節為預言耶路撒冷的失陷。另一派較寬大的學者，則認為馬可成書於聖城失陷後不入，約為西元七五年。

此外，我還到大會堂市政局圖書館找出幾本百科全書查閱，均指出馬可福音成書早於馬太，今抄出證明。

《大英百科全書》第七冊第八五八頁：
「『Mark， Gospel Acoording to St. ， 』： 《聖經新約全書》中的第二部（講述耶穌基督的生平和死亡）、與馬太福音和路加福音並稱同觀福音（它們表現共同的觀點）。據說是約翰．馬可所作，在《使徒行傳》第十二章十二節及第十五章三十七節作『稱呼馬可的約翰』，是保羅的伙伴，又是彼得的門徒，因此《馬可福音》所傳達的是彼得的反映。它是四福音書中最簡短而成書最早的一部， 大概寫於西元七○年代耶路撒冷被毀之前的十年之間。學者公認馬太和路加兩人各自編寫自己的福音書之時，都曾採取《馬可福音》的資料，這種資料百分之九十以上見於《馬太福音》；百分之五十以上見於《路加福音》。此書雖欠文采，但行文樸實無華，且成書先於其他福音書，是關於耶穌生平活動的原始資料。」

《大英百科全書》亦收有「馬太福音」一條目，指出該福音書「據說是十二使徒之一出身稅吏的馬太所作。原本為希臘文，顯然是在西元七○年以後根據成書較早的《馬可福音》寫成」。主書另收有「聖馬太」一條，內文有說「馬太是否就是《馬太福音》的作者，還不能肯定」。

由上述大英百科全書可見—─一、馬可是彼得的門徒；二、馬可福音成書最早；三、馬可反映彼得的話；四、馬太及路加抄眾馬可福音而寫他們的福音書，與我前文相符合。

除了引錄以上威爾杜倫《文明的故事》、美國達茅斯大學本《聖經》及《大英百科全書》之外，我又翻其他三本書—─1. 《大美百科全書》、2. 《Everymans Encyclopaedia》、3. 《Purnells New English Encyclopaedia》，都一律說馬可福音寫作時間先於馬太福音。

*題目為文章提供者所加