問：愛因斯坦是否基督徒？
答：
| 1. |
題目：愛因斯坦的宗教 最近一期的《海外校園》（第十八期），遠志明在向劉再復傳道時，舉愛因斯坦為例說明大科學家也有虔誠的信仰。現在ＡＣＴ上也還有人說愛因斯坦相信宇宙有有理性和有智慧的創造者，我以前已指出這是一個被廣泛地有意傳播的謠言，現再摘譯愛因斯坦有關這方面的言論，以正視聽。 □１９５４年３月２２日，一位機工給愛因斯坦寫信，提到他讀到一篇有關愛因斯坦的宗教信仰的文章，對文章內容的真實性表示懷疑。愛因斯坦在２４日回信說：□ 你所讀到的關於我篤信宗教的說法當然是一個謊言，一個被有系統地重覆著的謊言。我不相信人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話，那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的沒有止境的敬仰。 □１９３９年１２月，給一位準備演講「相對論的宗教暗示」的芝加哥拉比的回信：□ 我不相信相對論的基本觀念能夠被用來聲稱與宗教有關係，科學知識一般說來與宗教不同。我看到這一點是由於這個事實，即客觀世界的深層相互關係能夠用簡單的邏輯概念來理解。實話說，就相對論而言，更是完全如此。 □１９５４－５５年間給一位進化論學者的回信：□ 我從來不賦予大自然一個目的或目標，或任何能被理解為擬人的東西。 □１９３６年１月１９日給一位六年級主日學校學生有關「科學家是否禱告」的回信：□ 科學研究是基於這個觀念，即每一樣事情的發生都為自然規律所決定，人類的活動也是如此。由於這個原因，一個搞研究的科學家幾乎不會傾向於相信事件的發生能被一個禱告者所影響，也即被一種向超自然的存在所提出的愿望所影響。 □１９５３年７月１７日給一會浸禮會牧師的回信：□ 我不相信個體的永生，我認為倫理純粹只是人類自身的關懷， 並沒有超人的權威躲在後面。 □１９５０年１２月３日，一名１９歲的大學生絕望地向愛因斯 坦詢問人生的意義何在，愛因斯坦回信說：□ 你努力要為個體人生以及全人類尋找一個目的的渴望給我留下了深刻的印象。我的意見是，如果問題是這麼被提出的，那麼不可能有合理的答案。如果我們談到了一項行動的目的和目標，我們只不過是在問這個問題：通過這項行動或其後續，我們應該滿足什麼樣的欲望，或者，我們應該避免什麼樣的不希望得到的後果？當然，我們也可以按個體所屬的集體的標準清楚地表白一項行動的目標。在這種情況下，這項行動的目標至少也是間接地滿足組成一個社會的個體的欲望。 （以上摘譯自Albert Einstein--The Human Side） |