今天和女朋友去了溫哥華的希臘節﹐
是在溫市三座東正教堂的其中一座的停車場中舉行。
希臘節氣氛十分熱鬧﹐有樂隊現演奏﹐有舞台給人跳舞﹐
當然少不了節目的主角﹐正宗希臘美食了。
加上今天希臘隊打贏了捷克﹐在場的人也不停的揮舞國旗和歡呼﹐
簡直猶如身在希臘一般。

吃完美味的烤羊﹐波菜餡餅﹐希臘咖啡﹐
和好似高力豆沙的希臘甜品後﹐
剛剛聽見司儀宣佈教堂有tour並有神父講解﹐
左右也是沒事幹﹐便走去參觀一下﹐
這可是我第一次踏入東正教堂呢。

先說說教堂的外形﹐東正教堂和一般的天主教基督教教堂不同﹐
一般也是有個好像清真寺般的圓頂﹐我去的這個東正教堂也不例外。
東正教堂通常是大門是向西﹐而教徒面向的祭台則在東方。

入門口的地方點了很多蠟燭﹐教徒也是可以捐獻後自取蠟燭恭奉在不同的聖像之前。
東正教堂和一般的基督教堂不同﹐基督教堂牆上是沒有任何裝飾的﹐
而東正教堂則所有牆﹐甚至連天花板也畫滿了耶穌聖母使徒和聖人的畫像﹐
比起天主教堂的更畫得密密麻麻。
天主教的畫像大多是羅馬拉丁風格﹐渾身也是充滿肌肉。
而東正教的像則很中東風格﹐人物線條很簡單﹐身驅很幼和長﹐
每一個人物的頭上也有個圓形的光環﹐
而在畫左右上角的地方用希臘文寫了人物的名字。
有趣的是成年後耶穌是啡色捲頭髮尖面﹐
聖母抱著的耶穌不是一般常見白白胖胖的嬰孩﹐
而是一個六七歲左右的廋削小孩子。

神父招呼我們入去禮堂中間坐下﹐
他先講解一下四週的聖像的意義﹐
基本上就是說那些是icon不是idol﹐
和天主教護教ABC說的那一套差不多。

接著的他逐一介紹禮堂來的各種物件﹐
比較有趣的是在放在牆邊的企凳﹐
什麼是企凳呢﹖讓我來形容一下。
企凳的樣子好像一個有扶手的高凳﹐
有靠背也有armrest﹐但是就沒有坐下來的地方。
原來傳統的東正教堂是不設椅子的﹐
教徒是站著崇拜的﹐但光站著三小時蠻辛苦的。
(一般東正教主日是三小時長﹐特別節日的更會長至五六小時)
那企登就是用來幫教徒站得舒服些了。
當然我去的那個東正教堂是西化了﹐
有一般教堂可以找到的跪凳﹐
那神父還笑加拿大人懶﹐不願站三個小時呢﹗

其他的各種聖具他就沒有什麼特別了﹐
各有各的用途﹐聽了也是左耳入右耳出記不得了。

接下來神父就叫眾人抬起頭看圓頂。
圓頂大慨有三四層樓高﹐中間有一盞很大的吊燈﹐
而圖頂少不了的也畫滿各種聖像。
在最頂的是一幅耶穌畫像﹐給耶穌在頭頂看著很怪怪的感覺﹐
第二層是個圓頂的四週畫了舊約的先知﹐
第三層則是畫了使徒們和四福音的作者。
神父說那些畫是在希臘找專人畫好後﹐
再來到溫哥華貼上去的。

好了來到參觀的最好一部份的戲玉了﹐就是參觀祭台。
你們也許會問﹐祭台有什麼好看﹐不是一入禮堂就看到嗎﹖
基督教沒有祭台和有的只是一個空蕩蕩的講台﹐頂多講台後面的牆掛個十字架。
天主教的祭台有多些東西﹐有燭台聖櫃苦像等等。
但東天教的祭台則完全不同﹐因為在祭台和禮堂中間﹐
是有一度很大的木屏風隔著﹐木屏風有整個講台(即禮堂高起的部份)那麼長。
上面自然也少不了畫滿聖像和木刻雕像。
屏風上面有三扇門﹐平時是關上的﹐只有在主日中﹐
中間的大門才會打開﹐給教徒看見祭台。
左右兩邊的叫南門和北門(還記得祭台是向東的嗎)﹐
是神父來出入祭台的﹐一邊出一邊入﹐不記得那一邊是出是入了﹐
而中間那篇門只是給教徒用來看祭台﹐不是用來出入的。
只有神父才可以走入祭台﹐他還引了一段舊約聖經來支持這個說法。

祭台本身也和天主教的很不同﹐
神父說祭台下面是埋了聖人的骸骨﹐
不過他沒有說那個聖人是什麼來頭。
祭台上和天主教一樣有聖經聖櫃十架燭台﹐
但多了一樣東西﹐正確點來說是一對東西。
在十架的兩旁﹐有兩個像古代皇帝的大扇的東西﹐
大扇的面上各畫了一個六翼天使。
大慨神父說這是耶穌的左右護法之類﹐
並會在主日出抬對大扇出禮堂來給教徒祝福。

我很好奇在屏風後面還有什麼﹐
於是走上前裝裝祭台左右有什麼東東﹐
不過很失望的﹐只是音響設備和一張很普通桌子。

基本上這個東正教堂tour就完了﹐
這時候有一個婦人帶著一個小女孩入內和神父打招呼﹐
對神父亦意完了tour後和她們去外面吃烤羊。
神父也和她們打招呼﹐並向我們介紹她們是神父的妻子和女兒。
雖然我一向己知東正教的神父可以結婚﹐
但當親眼看到了神父的妻女時﹐還是有點怪怪的感覺﹐
可能是自己在天主教待久﹐下意識認為神父不能結婚才是正常。

臨在出門時﹐我女朋友心血來潮﹐叫我捐一元﹐
她就點了支蠟燭簡單的祈了個禱。
大慨所有女人也喜歡拜神上香點蠟燭吧。